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它被誉为传国第一之宝,却和传国玉玺有相同命运

2018-2-6 11:29| 发布者: 中国信息港| 查看: 205| 评论: 0|来自: 北青网

摘要: 九鼎是至高无上的皇权代名词,是夏朝、商朝、周朝三代奉为象征国家政权的传国之宝。

  九鼎是至高无上的皇权代名词,是夏朝、商朝、周朝三代奉为象征国家政权的传国之宝。但是由于战国时期,天下大乱,群雄并起,九鼎不知所踪。后来秦国一统六国,满天下想找到九鼎的下落,均未找到。作为传国之宝的九鼎就此消失在历史的长河中,后代皇帝如武则天 、宋徽宗也曾重铸九鼎,但意义已经不一样了。

  九鼎的情况让人联想到另一件传国之宝的命运——传国玉玺。

  据说传国玉玺是用天下第一美玉和氏璧雕刻而成,作为秦始皇的皇权象征。传国玉玺代表皇权,得到朝国玉玺的人将贵为天子,不如说拥有传国玉玺的人才被证明是天子,所以历朝历代的皇帝必须掌管传国玉玺。但是在唐朝末年,传国玉玺失踪了,有人说被收藏起来了,有人猜测是碎了。

  那么九鼎的下落又是怎样呢?

  据记载,九鼎是中国第一个朝代夏朝铸造的,夏王大禹划分天下为九州,令九州州牧贡献青铜,铸造九鼎,集中于夏朝都城,象征天下。相比于秦朝统一六国后雕刻的传国玉玺,第一朝代铸造的九鼎更加具有权威性,是比传国玉玺更具有至高权利的象征。

  铸造九鼎需要耗费多少铜已不可考,但是从武则天重铸九鼎的参考数据中,参考前朝铸造九个鼎共花费56万余斤,所以我们所说的“一言九鼎”形容此话很重要,其次九鼎也是皇权的象征,一言九鼎也有言出必行的意思。

  关于九鼎的下落,史家众说纷坛,不一而足。

  一种说法是秦朝灭周朝后的第二年将九鼎搬运回咸阳,九鼎沉没在泗水彭城,但是后来组织打捞无果;一种是九鼎只有一个鼎,又叫九州鼎;还有一种是周王室财政困难,入不敷出,于是销毁九鼎以铸铜钱;众多史学家的说法不一,也各相矛盾,九鼎下落仍是一个谜。


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